有人说,男人是下半身思考的动物。抽掉文学性的语言,换成逻辑表达,就是:有些男人的行为受性欲控制和驱使。而这,就是五叔说的性不自由。
反过来说,性自由的意思就是:人的思想和行为不受性欲的控制和驱使。
同理,财务自由的意思就是:人的行为不受金钱的控制和驱使。
住房自由的意思是:住在什么样的房子里都很自在。
关系自由的意思是:遵从自己的内心,不拘于身边人的看法或想法,就是孔子说的从心所欲而不逾矩。
要知道,人之高贵,在于理性。人摆脱的控制越多,就越自由。
自由到从心所欲而不逾矩的时候,就幸福了,就大丰盛了,就喜悦无处不在了。
张爱玲说:出名要趁早。
五叔觉得,男人达到财务自由、性自由和关系自由的境界,最好在35岁之前,而女人则应该在25岁之前。这一点是男女有别的,本文后面会讲。
财务自由天地宽,人生一下子豁达了
一些人谈到财务自由,以为会像王某那样,花不完的钱,泡不完的妞,出入五星级酒店,抬腿豪车私人飞机,无限额度的信用卡(噢不,储蓄卡)。
不过,王某显然没有财务自由。这不,熊猫直播在烧钱大战中败北了,老父亲给的5亿亏光了不说,还欠下20亿的债务没还,被人告上法院,成了失信被执行人(俗称老赖),限制高消费令一张接一张的。
这叫什么意思?缺钱嘛。缺钱就被限制了,就不自由了。最后还得靠老母亲出面帮他收拾残局。
既然不能财务自由,就只好乖乖听老父亲安排。
千叔在课堂上循循善诱地问一位小伙子:当你赚到人生第一个一千万,你打算做什么?
实诚的小伙子嘿嘿笑着说:我会买个150万的车,请个专职司机,我才不会像千叔这样亲自开车呢?
千叔笑了:拜托,你说的是滴滴专车,不用辛辛苦苦赚一千万了,现在花200元就可以享受,每天换新车,坐腻了宾利换保时捷,不喜欢滴滴了还有神州曹操。
你手上的钱超过消费欲望,就财务自由,否则就是不自由。哪怕世界首富的钱也是有限的,而人的欲望可以是无限的。因此,财务自由,是适当的金钱+较低的欲望。
欲望是无法克制的,欲望像弹簧,压得越紧,反弹越大。好多穷人,一旦有钱了,就作天作地,这样的例子身边比比皆是。
所以,较低的欲望,甚至无欲无求,不是靠压制,而是靠理性,通达地认识到自己并不需要那么多。让货物摆在货架上,让商场做你的库房,让经理当你的保管员。万物为我所用,而无需占有。
实际上,你占有的物越多,你的生命被占用的就越多,你离财务自由就越远了。
住房自由心无垠,事业大门就打开了
现代都市人大都深受住房的困扰。住集体宿舍的想租房,租房的想买房,买了房的嫌远嫌破嫌小,想换大房子,想换学区房。
第欧根尼住在木桶里,要亚历山大大帝让开不要挡住他的阳光。他其实是银行家的儿子,从小生活优渥。
颜回一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,因为他有更重要的事情要做,以至于废寝忘食。
过去的很多县委书记,孑然一身赴任,在县委招待所住一间十几平方的客房,在当时算是标配。没那么多时间和机会去和多名异性搞时间管理,自然就有更多的时间去微服私访体恤民情了。
苏州扬州有很多旧时的大宅子,几进几出,中西园林,参观到内室,看老爷太太的卧室,也小得可怜,完全没有现代人主卧套房的阔绰。因为他的心,不在卧室有多舒适,而在会客厅的推杯换盏,在宅门外的迎来送往,在官商场面下的刀光剑影。
人生是个容器,如果被追求住房的念头占了,摆放事业的空间就小了。好多创业者,吃住都在办公室,丝毫不觉得苦,反而因为省事方便而乐此不疲。
世事就是这么诡异。那些不在乎住房大小的人,到处都是他的房子;心心念念惦记着大房子的人,不得不委身于蜗居;就算是得偿所愿住进大房子,不过半年很快就发现这儿那儿到处不如意。
性自由全身轻松,人性解放
男人都体验过贤者时间,万籁此俱寂,但余钟磬音。这是一种身心彻底放空,无欲无求的时刻,男人在这一刻都化身哲学家,对人生的感悟瞬间升华。
高潮是令人痛苦的,看男人那龇牙咧嘴的样子就知道了。高潮之前的努力是辛苦的,更之前的谋划和演出则是无奈和令人疲惫的。
贤者时间的男人,动物性退场人性复苏,天地与我并生,万物与我为一,往事和未来全然抛之脑后,真正的喜悦和空明油然而生,老庄佛陀和耶稣的境界仿佛触手可及。
据说坐禅、内观、瑜伽也可以无需他人不择时刻地达到这种境界,一些修行者会乐此不疲地练习,以至于会绝情地抛妻弃子。
另有一些教门,比如奥修派,更多的是一些小门派,会直接采用双修的法子,往往走入邪路。因为欲望不加控制,就会泛滥成灾。
富贵如王某,颜值如吴某,拥有比常人多得多的性资源,但都在性事上翻了船。自以为占尽优势的领域,恰恰充满风险。淹死都是会水的,打死都是会拳的。实践证明,性自由这事,绝不能从供给侧入手,必须搞需求侧改革才行。
修炼的人,目标是无念,但起步需得修习一念。数息、念佛是最常见的方法,却最最枯燥;沉迷网游也是个不错的办法,但有点伤眼伤背。而且都有个致命的问题是财务上难以自洽,需要他人供养,于社会是消耗者。
真正要修习无念,摆脱性欲的控制,最好是从事一项你喜欢、你愿意、又被社会主流价值观认可的事业,不惧艰辛、不避枯燥、全副身心、长年累月去做。身心都被事业占领,哪有心思去搞时间管理?庶几可以避免性欲泛滥带来无妄之灾,更为子女树立良好榜样,为后人开万世基业。
关系自由,从社会人回归自然人
因写下世界那么大,我要去看看辞职书而爆红的女老师,离开了河南省实验中学的心理学教师岗位后,并没有像很多人设想的那样周游世界,而是很快结婚生女。她如今是成都研子古镇一家客栈的老板娘,如你我一样过着柴米油盐的生活。
客栈生意平淡,网络红人的名气和最具情怀的人设,除了获得郑州某旅游公司智慧出行体验师这样中看不中用的好处外,并没有改变她的经济条件。
细品顾老师的故事,其实与情怀无关,更加是一个大龄剩女的自我救赎。她在35岁那年碰到了一个自认可以相守的男人,于是撇下公职,和他一起结婚生娃了。这是事情的本质,辞职书只是为未来生活的策划。
千叔赞许顾老师的勇气,这勇气是指她35岁时终于回头是岸结婚生女了。至于辞去重点中学教职,那没什么挣扎的,反正当老师也是穷,辞职大不了还是穷呗。
重点在于,顾老师脱离了她原来的关系圈,按照自己的意愿重新选择新的。人生而不自由,新的未必比旧的好,但是体验一把自己做主的感觉,也是值得的。
祝愿顾老师夫妇能相互扶持,有足够的经济来源维持自己的选择。
千叔的担心并非多余。此前那些寻找诗和远方的女人,好多都以一地鸡毛收场。比如:嫁给纯净藏民的南方周末女记者,隐居在珞妮山庄扶贫却被曝非法行医的女作家,等等。
真正的关系自由,也许不在深山老林,而在身边大隐于市。比如,这位胡同口的北京大爷。
高贵的人是孤独的,能够享受孤独的人,是高贵的。孤独而不封闭,高贵而又平易。
千叔有位哥们,年轻的时候跟随领导去拜访启功先生,宾主尽欢之余,启功先生摊开宣纸,为领导挥毫泼墨,写了一幅字。大家知道,启功先生一幅字,少则数万,多则几十上百万也不稀奇。
给领导写完后,启功先生接着问那哥们:年轻人你叫什么名字?给你也写一幅吧。哥们诚惶诚恐地报上姓名,忙不迭地感谢。启功先生大笑道:贼不落空,贼不落空嘛。
千叔羡慕道:你还有这等缘分?
哥们眨眨眼,诡笑:要不,送给你呗?
男女有别:谁不是上厅堂下厨房
为什么男女有别?因为男女有别。
男人负责提供生存资源,女人负责提供生意资源。
男人参与社会竞争获取生存资源,最好的年龄是30-50岁,女人最佳生育年龄在18-35岁。
要干正事,先得放下破事。
35岁,再不能迟了。
光阴似箭,王思聪已经36岁了,曾经的翩翩富家子,该好好听听老天借孙一宁之口说出的劝诫了:我命油我不油天。
25岁,不能再迟了。
混到京圈女王,也要冻卵以策万全。巾帼能顶半边天,女人活出男人样,不算真自由。武汉话说打得出去,收得回来,收放自如才是真自由。
对于自由,又哪里有男女有别?
财务自由,住房自由,性自由,关系自由,都是一回事。人生在世,这个功课逃不脱。几千年来,这个功课没变过。
看看一个身心全然自由的人是怎么说的:
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
老子《道德经》
祝愿五叔的读者,都能在合适的年龄,实现财务自由,住房自由,性自由,关系自由,到达喜悦无处不在的境地。
(全文完)
谢谢你看到这里。辛苦了,就再附赠个礼物吧。
牢记三句话,人生必赢麻:
1、实践是检验真理的唯一标准
2、利益是衡量万物的底层逻辑
3、生存是芸芸众生的终极追求
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1、《一盘叫教主的生意:1.5万字长文读懂社会运行底层规则》直击人性最黑暗幽深处,读不尽的自我欺骗和相互利用。
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三个深受好评的合集连载:
1、《新东方恩仇录》19篇,12万字。读者评价:篇篇都读得欲罢不能,是全网分析得最透彻的文章,作者仿佛对俞敏洪、孙东旭、董宇辉、罗永浩附体。
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2、《基金业的庙堂和江湖》12篇,6万余字,以关善祥、张清一、葛兰3个人为主线,串起王亚伟、蔡嵩松等数十人的人生片段,向读者展示一个真实的基金庙堂和江湖全景图。
作者搜集资料详实,数据充分,对所涉人物和事件抽丝剥茧,去伪存真。读者从对真相的了解中,建立对财富的正确认知和有用思考。
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3、千叔作品《财富真笑话》,共6节。围绕着复旦高材生、营销天才胡刚,和他的十亿、百亿身家朋友们,讲述了一场真实却又荒诞无比的财富故事,堪称魔幻现实主义。
读者评价:深入浅出讲解财富故事,让不熟悉创业和金融的人秒懂。
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我是资深创业者和投资人五千叔
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